بهجت عبد الواحد الشيخلي

80

اعراب القرآن الكريم

النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . الواو حرف عطف . إن : حرف شرط جازم . لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا : حرف نفي وجزم وقلب . تؤتوه : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « لم تؤتوه » في محل جزم بأن لأنها فعل الشرط . فاحذروا : تعرب إعراب « فخذوا » . وَمَنْ يُرِدِ : الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ . يرد : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين . وحذفت ياؤه الثانية - أصله : يريد - تخفيفا ولالتقاء الساكنين . اللَّهُ فِتْنَتَهُ : لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . فتنته : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ : الجملة وما بعدها : جواب شرط جازم مسبوق بلن مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء رابطة لجواب الشرط . لن : حرف نفي ونصب واستقبال . تملك : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . له : جار ومجرور متعلق بتملك . مِنَ اللَّهِ شَيْئاً : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتملك أو بحال مقدمة من « شيئا » شيئا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة . أُولئِكَ الَّذِينَ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة - نعت - لاسم الإشارة « أولئك » أو بدل منه . والجملة الاسمية « لهم